Waha Alfikir | Mêrga raman Kultur
قراءة في قصيدة ” المرأة العشبة” للشاعرة مها دعاس
بقلم: منال قاسم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النص:
من يعير العالم عيونا ليرانا
من يعيره آذانا ليسمعنا
من يعيره قلبا ليشعر بنا …؟
نحن صوت الأرض العتيقة
نحن دم الحكاية
تقول امرأة تظن نفسها عشبة
“أنا العشبة الغريبة لكنني فاتنة ”
تقول العشبة التي كانت امرأة
“أنت الوهم المتراكم على انكساراتك ”
تعود الفكرة لمخبئها
تحرس الخيالات المتكررة
الخيالات لا يمكن أن تكون إلا خيالات
يحرسها الحلم
يظن الواقع أنه حقيقة
تظن الحقيقة أنها مطلقة
أبحث عن ابتسامة لشفاهي
أبحث عن شفتين لفمي
لا فم لي ..
أبحث في كل كوابيس اليقظة عن وجهي
أرصف الطرقات في الفضاء
أصلها من غيمة لغيمة
أرتب الهواء وأرسم بيتا ونوافذ
نبضة، نبضة
لا حجارة سوى قلبي
أسكن مع صوت بعيد ومعا نصغي لنبض الزهر العابر للمسافات
تلك الرحلة نحو الحياة
أراقبها كل يوم
أنا وهذا المقعد المهجور في الحديقة
”
Maha Daas
مها دعاس
……
القراءة:
” من هنا كانت الحكاية ” لغة تماهي الانسجام الذي كان والترتيب القائم للأشياء: إنهاء الطاعة العمياء وتوالد أنموذج الفكر الحر في زمن الرديات…
تحرر من قدسية النص والفلسفة وأبعاد تقديم وتأخير لإعلاء شأن وتطويع ضد…
هرم يسكن السلوك الإنساني، يؤصل في التاريخ دالّة آسرة خلف سحر الهبة وروح الفكرة.
دلالات لفظية تحظر مجازاً منتهى الحكاية إلى مبتدأها عبر حوارات استثنائية مع الأسطورة والواقع وجماليات العبور المظلل بالغمام والرؤى…
” الحدث ” إحداثيات مجاز فراغي لأبعاد تتموضع والشكوك والحقيقة أمام صرح عميق من الجدوى في التفاعل والوجود..
مفردات ” الصرخة ” تتبنّى شراكة الجوهر لتطلق لغة تتجاهل الإنهاك والتوقف، صيد خاطر يطرح جدليّة الكون في “أن تكون عندما تكون حيث تشاء ” !؟.
شرعيّة الظل خلف أعمدة الظلام المقنن في سطور الشائعات وتاريخ تسيّد المفهوم حُكماً لا تفاعلا لإبراز حجم القيد والتكرار.
استقرار وعيّ وحلم يخلق من سبيل البدايات صفوة النور المُقدّس تاركاً أوهام التنازل عقيدة اجترارٍ لما وراء الغيث المُرّ..
تدوين يُثبّت المعتقد ويُعلي سطوته في نهجِ روايةٍ مشبعة بالتاريخ، تُدرج الأحلام رَصفَ طرقاتٍ لغيمٍ استأثر السكون والزُهد وراقب في مقعد مهجور: أنا وذاتي في حديقة تحفَل بالحياة كل يوم….
