Waha Alfikir | Mêrga raman Kultur
قراءة في ديوان جدارية المنفى في زمن التأويل للشاعر عبد الباري أحمه
بقلمــــ: نصر محمد/ ألمانيا
ـــــــــــــــــــــ
عبد الباري أحمه معه تعشق الحروف كلماتها وترقص على إيقاع قصائده القلوب بأحاسيس مرهفة وصادقة. يحتض العقل بواعث الإبداع وينسج منها بألوان وذائقة مملكته الشعرية التي يمتلكها دون منازع.
الصور في قصائده ليست صورا بسيطة بل هي صور مركبة ومعقدة وتحتاج إلى الصبر والأناة لتفهمها مع ثقافة الدخول
إلى عالم الكردي عبدالباري احمه والمعنى في شعره مفتوح على المدى ويحتمل العديد من القراءات.
استطاع التعبير عما يختلج بداخله بواسطة الصور البليغة
التي يمتلئ فيها الديوان.
تعالي نسكب قليلا
من العطر
في أزقة التاريخ
نسقي صفحاتها الصفراء
نرمم أسفارها
المبتورة أقلامهم
في حروف فضاءاتها
تعالي
نشرب جراحاتنا
نكتب التواريخ
بلهجتنا
نمزق حواشيها المضافة عنوة
نحرق الودائع المترهلة
في جنبات ذاكرتنا
تعالي صغيرتي
أن الشعر الذي بين أيدينا يمكن أن نطلق عليه أدبا ذا بعد فلسفي. فالمواضيع التي تناولها الشاعر والطريقة التي صاغ بها أفكاره انتتجت شعرا فلسفيا. إذ ينتمي الشاعر إلى قضايا
الأنسان العميقة التي تحضر بقوة في ثنايا قصائده شكلا ومضموننا.
في اللامقول
نتدثر بفاكهة الجنة
هم خصوم على الموائد
من يقرع طبول اليقظة
يمتطون سحوب ماجنة
كل شيء بدأ قوياً
لا ينتهي الأقوياء
ذلك ما يشغل عرينهم
ضحلة نواويسهم
شهوات تجرجر خيباتهم
عباءات ملونة تستر عريهم
لا يشغل ليلهم وتر ولا شفع
أننا أمام لغة لا تحفل بالاستعارة ولتكون تشكيلاً جمالياً جزئياً في الصورة الشعرية. على عادة المدرسة التقليدية. بل أمام جملة صور تتضافر جميعها لتشكل الصورة (اللوحة) مما يضفي على الصورة انتشاراً عنقوديا. تتماسك أجزاؤه جميعا لتقدم الدلالة
لن نحمل حقائب السفر
السنبلة بثدييها تقاتل
ترضع المطر
تسقي الأجساد جداول
السنبلة بسوقها
ترتعش
تفجر
تنشق مياهها
الأمكنة تبدو واضحة في ديوان جدارية المنفى في زمن التأويل وفي اغلب القصائد تحضر الأمكنة حضورا قويا
أخبرنا ياموزان
كيف كانت اوركيش
تعتكف على رابية
كانت ضوءاً في هاجرة المدائن
يشرب من دناتها اوغاريت
يشرب من نبيذها كل محتضر
يمسد بيدها محاريب شاويشكا
يلثم حواف بيادرها
يختبئ في صوامعها
فتمتلئ كفيه
نوارس
وحمائم
يحملن مباهج وضوء وسنابل
كيف المراثي يا أوركيش
وأيضا في الصفحة 83 يقول
شرمولا
حين يعبث فينا الدراكولات
يبدأ البوح سيرته
يتماثل حرفه المنثور
من الانكسار
يهدهد له شرمولا قصائده
يغتال أحشاء الأبالسة الكفر
شرمولا
شامة في صدر واشوكاني
تأوهات المصلين
ختاماً فقد جاءت جميع نصوص هذا الديوان عبارة عن لوحات فنية رسمها الشاعر . بحرفية العارف بمكامن من الإبداع والجمال والفن والشعر. وكأنه يمسك فرشاة وليس
قلما حين يكتب قصائده. لقد كانت هذه قراءة في تجليات
اللغة في القصيدة لديوانه المعنون ب جدارية المنفى في زمن التأويل. هذا الديوان يحتاج إلى قراءات متعددة لغرض اكتشاف المزيد من الإبداع والمزيد من الفن والجمال والشعر.
نصر محمد
