لسان عربي مبين
بقلم: خالد السلامي
ـــــــــ
برزت خلال السنوات القليلة الماضية أكذوبة جديدة ضمن سلسلة الأكاذيب والحملات التشويهية التي تستهدف مكانة العرب وسمعتهم وأهميتهم ودورهم الإنساني الكبير الذي كلفهم الله به في حمل راية الإسلام إلى البشرية جمعاء ، تلك هي أكذوبة عدم عروبة القرآن الكريم الذي شرف الله به أمة العرب بأن جعله بلغتهم ولا يجوز تلاوته نصيا إلا بها مدعين أن كلمة عربي أينما وجدت في القرآن الكريم تعني الاكتمال والوضوح والتمام والخلو من أي نقص وعيب وهذا وحده يكفي فخرا للعرب بأن يكون اسمهم يحمل كل هذه المعاني الكريمة و ويقول البعض أن اللغة العربية هي لغة أهل السماء وليست لغة العرب وهذه مدعاة أخرى للفخر العربي بانهم يتكلمون بلغة أهل السماء واهل الجنة ولغة القرآن ولكن مع كل ذلك فان القرآن نزل بلغة العرب وعلى ارض العرب وحمله العرب إلى البشرية جمعاء والنصوص التي تشير إلى عروبة القرآن في القرآن نفسه والسنة النبوية كثيرة وسنتطرق إلى بعضها بحكم أن مقالا واحدا لا يكفي لعرضها جميعا ففي الآية ( ١٠٣) من سورة النحل أكد الباري عز وجل على عروبة القرآن لغويا حيث قال سبحانه وتعالى ((وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وهذا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ )) وهو هنا تأكيد أن لغة القرآن هي عربية خالصة ، لسان الذي يلحدون إليه أعجمي والأعجمي في القرآن تعني كل ما هو غير عربي وهذا لسان عربي مبين وفي الآية الثانية من سورة يوسف تأكيد آخر على عروبة القرآن الكريم (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)
هنا يخاطب الخالق العرب انه انزل القرآن عربيا أي بلغتهم لكي يفهمونه وينقلونه إلى البشرية بلغتهم فمن غير المعقول أن تنقل نصوص إلى الأخرين وأنت لا تفهم معناها. وفي السُنة النبوية الشريفة نكتفي بحديث واحد يدل على عروبة القرآن الكريم حيث قال نبينا الأكرم صلى الله عليه وعلى إله وصحبه وسلم في الحديث الذي حدثه الألباني عن عبد الله بن عباس في كتاب تخريج مشكاة المصابيح (أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقران عربي ولغة أهل الجنة عربية) والحديث واضح جدا ولا يحتاج إلى تفسير كما ترون.
ومما يؤسف له أن من يروج لهكذا أكاذيب هم من طبقات المجتمع العربي المثقفة ربما دون قصد لكن هذا لا يبرر مثل هذا الخطأ الفادح الذي يسيء إليه هو كعربي أولا والى أمته ثانيا فمن المعيب أن نروج لمثل هذه الأمور دون أن نحاول الغوص في أعماقها وسبر أغوارها ومعرفة غايات ونوايا من يبثها في الخفاء فكلنا يعلم أن اكثر أمة تتعرض للتشويه والانتقام هي أمة العرب عقابا لها على اختيار الله لها بأن تحمل آخر رسائله السماوية علي يد ابنها العظيم النبي العربي وخاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
وأمثلة الإساءات والتشويه كثيرة جدا أولها الإساءة المتكررة والمستمرة لنبي الإسلام الذي خرج من رحم أمة العرب ومرورا بإلصاق تهمة الإرهاب بها من خلال الأحداث المعروفة للجميع والتي يُخَطَط لها في الغرف المظلمة ويغرر بالشباب العربي والمسلم ليكونوا أدواتها ووقودها مستغلين تضورهم جوعا وهم يتحسرون على مصدر لرزقهم وابسط حقوقهم في التعيين وتأمين الخدمات لهم ولعوائلهم وهم يعيشون على ارض فيها من الخيرات ما يكفي لإشباع العالم بأسره ثم اتهامهم بالهمجية والبداوة وعدم قدرتهم على تقبل التحضر ( الفساد الأخلاقي الذي يصدره أعداء العرب والمسلمين لهم ) مع انهم نشأوا على ارض علمت العالم كله معنى الحضارة والتحضر منذ بدء الخليقة حتى أواخر العهد العباسي وخير شاهد ما كانت تمثله بغداد من منارة للعلم والحضارة ، ثم جاءونا بكذبة عدم عروبة القرآن وربما سيأتوننا بعدم عروبة النبي العربي محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وقد نصدقهم بكل اسف وهناك نوع آخر من التشويه والإلغاء الذي يمارسه البعض بأن ينسب البطولات والفتوحات كلها لعهده ،من خلال تداول منشورات تشير إلى ذلك عبر مواقع التواصل الاجتماعي ، ويلغي العهود التي سبقته لأنها كلها كانت عهودا عربية خالصة.
