مقالات

من فلسطين كم بدت لي هذه المسألة مُهمّة، الكتابة عن الأصدقاء، هكذا فعلتُ- على سبيل المثال- في ديواني “على حافة

/ كاتب من الأردن 1      الفِعْلُ الاجتماعي _ على الصعيدَيْن التاريخي والرمزي _ يُمثِّل توليدًا مُستمرًّا للفِكْرِ والشُّعورِ ،

اليوم/ إقليم كوردستان 25-2-2023 لاتعد الكارثة مصطلحاً قانونياً، وطريقة تصنيفها يؤثر على الموضوع، لذا يرى بعض الباحثين انه من المهم

/ كاتب من الأردن 1 الرَّمزيةُ اللغوية في العلاقاتِ الاجتماعية تُمثِّل شبكةً مِن الأفكارِ الإبداعية والتجاربِ الوجودية والظواهرِ الثقافية،وهذه الشبكةُ

|من فلسطين اليوم الرابع  والعشرون من شباط  تبدأ الحرب في أوكرانيا  سنتها الثانية، وهي حرب  عبثية بكل ما في الكلمة

من فلسطين نشرت صحيفة القدس الفلسطينية يوم الأربعاء الأول من آذار 2023 كاريكاتيرا على صفحتها الأخيرة كما هو معهودها. يظهر

بعد مرور عام على الحرب الروسية الغربية في اوكرانيا تتكشف كل يوم بعض الأمور الغير معقولة في السياسة الحربية بين

  قد يكون من الطبيعي أن أكتب عن الإنسانية فمنذ خمسون عاما وأنا أكتب والمح وأشير في قصائدي ولقاءاتي وأمسياتي

 كاتب من الأردن   1 الرابطةُ الوجوديةُ بين الظواهرِ الثقافية ومصادرِ المعرفة تُمثِّل منظومةً اجتماعية حاضنة للتفاعلات الرمزية المُسيطرة على

في صدر  الإسلام وعند هجرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم  مع أصحابه الى المدينة المنورة اضطر زعيم

  على مر التاريخ كان الميزان رمز المصدر الرئيسي للعدل للحق للإنصاف للتسوية بين طرفين أو أكثر للمعاملات المالية والمعنوية

 كاتب من الأردن 1      اكتشافُ المعنى الوجودي في العلاقات الاجتماعية يحتاج إلى تكوين آلِيَّات لُغوية لتحليلِ بُنية التاريخ ،

عندما تتجمّد المشاعر في قوقعة الذّهول والفاجعة! عندما يعجز القلم التّعبير عن واقع نعيشه يشبه الخيال ولكنّه ليس بخيال أشبه

  لماذا الأديان بالذات؟ لم لا يكون أسبوع الوئام العالمي بين الشعوب او الأمم او الدول؟ لماذا التركيز دائما على

هي سياحة حديثة نسبيا بالمقارنة مع أنواع و أشكال السياحة الأخرى , و قليلة التناول في الادبيات السياحية العربية ,

لعلّ استعادة سيّد قطب (1906- 1966) من بين قضبان التشويه والإقصاء والتغييب مهمّة لازمة لكلّ صاحب فكر حرّ ونزيه، وهذا

  1      العلاقاتُ الاجتماعية لا تَرفض التاريخَ ، وإنَّما تُعيد صِيَاغَتَه وَفْق أشكال ثقافية تتلاءم معَ مصادر المعرفة المُتجددة

فازع دراوشة| فلسطين قال طرفة بن العبد رحمه الله : ولا تذكرِ الدهرَ في مجلسٍ حديثاً إذا أنتَ لم تحصِهِ

  1 وظيفةُ رمزيةِ اللغةِ هي إيجادُ الهُوِيَّات المُتَشَظِّيَة في العلاقات الاجتماعية ، وتحويلُ التجاربِ الشخصية إلى مفاهيم ثقافية مركزية

تتكرر أحداث حرق القرآن الكريم هنا وهناك من بقاع الأرض  بين الفينة والأخرى في محاولات متواصلة للإساءة للإسلام ورموزه بل

تتطلب السياسة في جميع أماكنها وأوقاتها وشخوصها إلا ما ندر ، (وخصوصا في الشرق الأوسط ومن ضمنه بلادنا العربية) ،

1 التداخلُ بين الظواهرِ الثقافية والعلاقاتِ الاجتماعية يُؤَدِّي إلى تكوين مصادر جديدة للمعرفة ، وهذه المصادرُ تُمثِّل تأسيسًا للنَّزعة النَّقْدِيَّة

الربيع العربي سباق على الكراسي لا غير   تمر علينا هذه  الأيام الذكرى الثانية عشرة لما سمي زورا بالربيع العربي

تندرج هذه المادة ضمن الكتابة الخاصة التي أحاول فيها الإضاءة على الوضع المتضعضع في فلسطين، وخاصة فيما يتعلق بمجال عملي

هو موضوع طريف ودقيق ، يعالجه الأستاذ الكبير ، الكاتب والروائي المغربي عبد الكريم غلاب ، بلغة أنيقة ، تجمع

عَلّي أبْتدِئُ فأقولُ: إنَّه لَمِنَ الغرابةِ أنْ نجدَ اللحْنَ في اللغةِ، أو الخروجَ على ضوابِطِها، ظاهرةً لا يَعْبَأُ بها بعضُ

في منشور قصير يحمل نوعاً من العتب، يكتب الكاتب المقدسي إبراهيم جوهر على صفحته في الفيسبوك يلومني لأنني لا أتيح

ــــــــــــ تبقى العروبة تتجدد كلما حاول غبار التآمر عليها أن يغطي ملامحها بين الحين والآخر ومنذ بدايات العصر الراشدي إلى

1   التمييزُ بين الوَعْي الثقافي والفِعْلِ الاجتماعي لا يَعْني إيجادَ فُروقات ظاهريَّة بَين طبيعتهما، أو اكتشافَ اختلافات سطحيَّة بين

خليجي عربي بصراوي بقلم: خالد السلامي ــــــــــ منذ (٤٣) ثلاثة وأربعين سنة لم تدخل بطولة الخليج العربي لكرة القدم إلى